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诸过患，皆从萨迦耶见生，由了知我是彼境，故瑜伽师先破我。”
这一颂的意思是：由于以智慧见到了轮回的烦恼和生老病死等无边的过患，都是由同一个根源——我见出来的。...如果教理学得深入，会对你有直接帮助。在我讲《无量寿经》之前也是这样想，要有前面一些中观、唯识、如来藏的教法基础，讲深一点就好。这在以前一再也说过，这个要学第三转法轮的经论，了解了如来藏、菩提、功德、事业...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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显现，这表示一念之间，十方三世一切法一齐显现。）这样的话，名言上，既可以说这是一念，又可以说这是无量劫。一念和无量劫成了同时，没有两个。
这就是华严事事无碍的法界，所谓的“知一念是无量劫，知无量劫即一念”。从这里就看出：释迦跟毗卢不二，娑婆化身教主就是法身毗卢遮那。所以毗卢也好，释迦也好，弥陀也好，是不一不异的。按照这样解释，才明白这里为什么一下子说到了“一...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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没有好的结局。
一般人格好的人也行善法，虽然他们不是以无记心或恶心行善，但遗憾的是大多数所做的也只是下品善法，所以我们应当改正自己的发心。若最初不能了知什么是广大、殊胜的善法，则行善时，往往流...殊胜，才会成为成佛的资粮。
一、旁述三殊胜
由于三殊胜极其重要，故在此旁述相关的法理。所谓三殊胜，就是行善的三种殊胜方法。知不知方法、能不能运用，在行善上会导致截然不同的效果。若能精通方法...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
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